اسئلة درس الاول بالجغرافيا :بم تفسر - ما النتائج - ماذا يحدث (مجابة عنها)
جغرافيا 2ع دراسات 2ععباد الرحمن : الآية + الشرح + المفردات + مواطن الجمال
عربي 3ع نصوص 3ع
بـــســــم الله الرحمــن الرحــيم
(وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66) وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70) [الفرقان/63-70]
الشرح
من صفات عباد الرحمـن
- التواضح في مشيتهم , فهم يمشون مشية معتدلة , فيها وقار وسكينة , ليس فيها تكلف ولا تصنع
-إذا خاطبهم الجاهلون الغلاظ بما يكرهونه , يردون عليهم بقول لين سديد فيه رقة وخير يَسلمون فيه من الإثم ولا يَلتفتون إلى حماقة الحمقى , لا عن ضعف ولكن عن ترفع , ولا عن عجز وإنما عن الاستعلاء
- مراقبة الله وتقواه , والخوف من عذابه
-يبيتون لربهم سجداً وقياماً , يتوجهون لربهم وحده , ويقومون له وحده , ويسجدون له وحده .
-وهم يتوجهون إلى ربهم في ضراعة و خشوع , يطمعون في رحمة الله أن يصرف عنهم عذاب جهنم.
لأن عذابها مُخيف لا ينقطع عن أهلها أبداً ما داموا فيها , وهي مكان بئيس لا يُطاق.
-القصد والاعتدال والتوازن , فالإنفاق عندهم وسط بين البخل و الاسراف .
تتابع الآيات صفات المؤمنين فهم :
- لا يشركون بالله , ويتحرجون من قتل النفس , ومن الزنا . تلك الكبائر التي تستحق العذاب الشديد , الذي يضاعف له ويخلد فيه في مهانة وخزى.
-ثم يفتح الله باب التوبة لمن أراد أن ينجو من هذا العذاب , ومن هذا المصير السيء بالتوبة والإيمان الصحيح و العمل الصالح . يعد المؤمنين التائبين العاملين أن يبدل سيئاتهم حسنات . وهذا فيض من عطاء الله الذي ليس له مقابل
معاني المفردات
1-الرحمن : واسع الرحمة وتعنى الرقة والعطف
2- الأرض : (ج) أرَضون , ارضون , أراض , أروض
3-سُجَداً : (م) ساجد
4- عذاب : عقاب ونكال (ج) أعذبة x رحمة , ونعيم
5-مُستقراً : مكان للاستقرار (ج) مُستقرات
6- لم يسرفوا : {يبذروا} لم يجاوزوا الح
7- لم يقتروا : {يبخلوا} يُضيقوا عليهم النفقة
8- الجاهلون : السفهاء , الطائشون
9- هوناً : في وقار وتواضع
10-أصرف : ابعد
11 - غراماً : ملازما {لا يفارق صاحبه}
12- مقاماً : موضع الاستقرار و الإقامة
13- أنفقوا : بذلوا أموالهم x أمسكوا
14- قواماً : عدلاً و المراد وسطا
15- ساءت : بئست وقبحت x حسنت
16-يبيتون : يدركهم الليل
17- حرم : منع
18- أثاماً : (م) إثماً , والمراد : عذاباً
19-سيئاتهم : الذنوب الصغيرة (م) السيئة x حسناتهم
20- يخلد : يبقى ويدوم x يفني
21- غفور : كثير المغفرة
22: الحق : x الباطل (ج) الحقوق
23- مهاناً - ذليلاً x مكرما ً - عزيزا ً
24- الزنا - إتيان المرأة من غير عقد شرعي
25- قياماً : على أقدامهم (م) قائم
26- رحيم : (كثير الرحمة)
مواطن الجمال
1-(عباد الرحمن) : * إضافة "عبادة" إلى "الرحمن" تكريم وتعظيم لهم.
2-(يمشون على الارض هونا) : * تعبير جميل يدل على تواضعهم الدائم.
3- (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً) : * تعبير جميل يدل على حكمة عباد الرحمن, وحُسن تصرفهم.
* إذا تفيد الثبوت والتحقق
4- (ويبيتون لربهم سجداً وقياماً) : *تعبير جميل يدل على حرص عباد و إخلاصهم في عبادتهم لله.
5- (سجداً وقياما) : * بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده
* جائتا نكرتين لتفيدا التعظيم , والعطف بينهما ليفيد التنوع
*بينهما طباق , والعطف للتنوع.
6-(ربنا أصرف عنا عذاب جهنم ): * "ربنا" أسلوب نداء , غرضه التعظيم
* "اصرف" أسلوب أمر , يفيد الدعاء
7- (إن عذابها كان غراماً): * أسلوب مؤكد بـ"إن"
*تعليل لما قبها
8- (إنها ساءت مستقراً ومقاماً): * أسلوب مؤكد بإن . ويدل على سوء العاقبة والتنفير من جهنم
9-( لم يسرفوا - ولم يقتروا ): * بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده.
10- (لا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق) : * أسلوب قصر أداته النفي بـ"لا" , والاستثناء بـ "إلَّا", غرضه التخصيص والتوكيد
11- (ومن يفعل ذلك يلق أثامًا): * أسلوب شرط , غرضه التحذير من مخالفة أوامر الله
* "يلق أثامًا" نتيجة لما قبلها
*تهديد لمن يعصي الله و وعيد له بدخول النار
12-(مهانا): * نكرة للتهول
13- (سيئات وحسنات): * تضاد يبرز المعنى ويوضحه ويؤكده
14- (يمشون - يبيتون - يقولون ): * أفعال مضارعة تفيد التجديد والاستمرار
15-( فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات) : *استخدام أسم الإشارة "أولئك" للبعيد , يفيد التعظيم
* تعبير جميل يدل على رحمة الله بعباده
* نتيجة لما قبلها
طموح جارية : الفصل الاول - اسئلة مجابة عنها #1
عربي 3ع قصة 3ع
س1: اين صعد المؤذن؟ وبم دعا ربه؟
ج: صعد المؤذن درجات المئذنة العالية , ثم خرج إلى شرفتها المستديرة, و أخذ يشق بصوته الرخيم سكون الليل
*وأخذ يدعو ربه : -أن يفرج الكرب - وأن يدفع البلاء - وان يرد عن أمه العرب ما يحيق بها من بلاء الفرنج وشرور التتار.
س2: العرب أمه مستهدفة في ماضيها وحاضرها,وضح ذلك.
ج: العرب أمة مستهدفة في ماضيها وحاضرها :
-ففي الماضي هجم عليها التتار والفرنج ; لنهب خيراتها
-وفي الحاضر هجمت عليها إسرائيل, ولكنها انتصرت عليهم جميعاً بفضل الله ثم وحدتها.
س3:كيف جلس المصلون في المسجد؟ وبم دعوا ربهم؟
ج: جلس الملصون في المسجد خاشعين لله يؤمنون على دعاء المؤذن
*ودعوا ربهم بما يلي : - أن يلهم العرب الصواب - وأن يُنبههم إلى ما يُحيط بهم من الأخطار
- وأن يعودو إلى وحدتهم ليتمكنوا من تطهير أرضهم من الفرنج الذين دنسوها
س4: ما مصدر الكرب والبلاء الذي حلَّ بالعرب؟
ج: مصدر الكرب والبلاء الذي حل بالعرب :- الفرنج الذين دنسوا أرضهم
-والتتار الذين أرادوا نهب خيراتها
س5: ما الذي دفع هؤلاء الأعداء إلى الاعتداء على الوطن العربي؟
ج: الذي دفع هؤلاء الأعداء إلى الاعتداء على الوطن العربي : أنهم رأوا نزاع الأمراء العرب على المُلك , وتطاحنهم على السلطان
س6: كيف يتمكن العرب من التخلص من هذا البلاء ؟
ج: يتمكن العرب من التخلص من هذا البلاء بأن :
-ينتبهوا أولا إلى ما يُحيط بهم من أخطار.
-أن يعودوا إلى وحدتهم.
للمزيد تابعونا على الفيسبوك
المشتركين و الفائزين في مسابقة فزورة عم عبدو
فزورة عم عبدو
شكرا للفائزين و المشتركين معنا
انتظرو فزورة عم عبدو في رمضان اللي جاي :)
و استنو بعد العيد في مسابقات جديدة و فقرات جديدة هتعجبو
المركز الاول
Ibrahem Helmy 500 نقطة
المركز الثاني
Shahd Mahmood 230 نقطة
المركز الثالث
Nada Ibrahim 150 نقطة
المركز الرابع
Ahmed Mustafa 135 نقطة
المركز الخامس
بالحجاب تجملت 130 نقطة
المركز السادس
ابتهال عيد صابر هنداوى 105 نقطة
المركز السابع
Mohamed Haytham 95 نقطة
المركز الثامن
Zienab Mohamed 80 نقطة
المركز التاسع
Ahmed Hesham 65 نقطة
المركز العاشر
Aalaa Nasser 30 نقطة
المركز الحادي عشر
Lolo Khaled 30 نقطة
المركز الثاني عشر
Marwaan M. Tawfik 5 نقاط
فزورة عم عبدو #3
فزورة عم عبدو
الفائزين اليوم في فزورة عم عبدو
المركز الاول : Ibrahem Helmy
25 نقطة
المركز الثاني : اسم مجهول
20 نقطة
المركز الثالث : Zienab Mohamed
5 نقاط
فزورة عم عبدو #2
فزورة عم عبدو
الفائزين اليوم في فزورة عم عبدو
المركز الاول Aalaa Nasser 30نقطة
المركز الثاني بالحجاب تجملت 10 نقاط
المركز الثالث Ahmed Mustafa 5 نقاط
انتظرو غدا سؤال جديد و فائزين جدد
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)